Từ những quan sát và lo ngại về các sự kiện đang diễn ra khi đối mặt với lý trí và kiến thức, là không lành mạnh và có thể gây bất lợi cho xã hội của chúng ta. Nó liên quan đến sức khỏe tâm lý và áp dụng tâm lý học, bệnh tâm lý và sự kỳ thị liên quan đến nó và các chủ đề liên quan khác. Các bác sĩ tâm lý ngày càng có tiếng nói trong cộng đồng về những gì đang xảy ra ở đất nước chúng ta. Điều này đặc biệt đúng trong những năm gần đây, vì thấy rằng chúng ta không thể dựa vào các tổ chức chính phủ để bảo vệ chúng ta. Là bác sĩ tâm lý, chúng tôi có đủ điều kiện phù hợp để nhận ra và kêu gọi sự chú ý đến hành vi bệnh lý ở bệnh nhân của chúng tôi, cũng như trong cộng đồng và xã hội.
Nếu có một thời điểm nào đó có thể so sánh với năm ngoái, cần nhớ rằng đó không chỉ là một cuộc khủng hoảng. Thay vào đó, chúng ta đã trải qua một loạt khủng hoảng, bắt đầu với đại dịch COVID-19 bao gồm các biến cố lạm dụng chủng tộc và bất ổn xã hội, gián đoạn kinh tế kéo dài, cuộc bầu cử tổng thống gây tranh cãi và sự ra đi đáng tiếc của Ruth Bader Ginsburg.
Trong số những điều tốt đẹp xảy ra gần đây là sự ra đời của vắc-xin COVID-19, báo hiệu có thể kết thúc thời kỳ đen tối này. Tuy nhiên, thay vì ăn mừng sự xuất hiện giải pháp được thiết kế khoa học, chúng ta đang tham gia vào một cuộc chiến tranh giành dư luận.
Kể từ tháng 3 năm ngoái, chúng tôi đã chiến đấu với vi rút COVID và những tác động to lớn và chết người của nó. Nhưng chúng tôi cũng đã chiến đấu với các tác động khác của đại dịch, ảnh hưởng của các thành viên trong gia đình mất người thân; gây căng thẳng cho nhân viên y tế đang quá tải; và sự gián đoạn xã hội và kinh tế dưới hình thức cuộc sống của người dân bị thay đổi mạnh mẽ, đóng cửa các doanh nghiệp, và dẫn đến suy kiệt tài chính. Tất cả những điều đó đang có tác động lâu dài đến chúng ta.
Ngoài đại dịch và những tác động gây rối của nó đang lan tràn khắp đất nước của chúng ta, chúng ta còn bị cuốn vào một cuộc xung đột thứ hai. Nó được đặc trưng bởi xung đột về cách chúng ta đối mặt với đại dịch, các phương pháp của chúng ta để chống lại nó như vắc xin mới xuất hiện gần đây. Điều này đã gây ra một cuộc chiến ở hai mặt trận, trong đó chúng ta không chỉ chiến đấu với virus mà còn cả chính chúng ta. Không hoàn toàn là vòng xoáy thanh toán nhau, nhưng đó là một cuộc xung đột, như Nội chiến, nơi chúng ta chia rẽ và chống lại chính mình về cách chúng ta nên đối phó với mối đe dọa quốc gia này.
Những bất đồng gay gắt về cách đối phó với vấn đề là một minh chứng cho sự chia rẽ chính trị mà chúng ta đang phải đối mặt. Điều này được phản ánh trong cuộc bầu cử gần đây và hậu quả gây tranh cãi của nó. Bây giờ, tôi phải thừa nhận, tôi không thể hiểu điều này và chưa tìm thấy một lời giải thích hợp lý. Nó dường như là một biểu hiện của một động lực tàn độc nào đó đã xâm chiếm tâm lý dân tộc của chúng ta.
Trên cơ sở những gì chúng ta biết từ việc nghiên cứu các tác động tâm lý đối với con người do các thảm họa trong quá khứ, do con người tạo ra hoặc tự nhiên, chúng ta có thể ước tính sự gia tăng trong tình trạng sức khỏe tâm lý khác nhau sẽ phát triển tại thời điểm này. Chúng ta có thể dự đoán sự gia tăng tần suất dân số bị trầm cảm , lo lắng, lạm dụng chất kích thích , cố gắng tự tử và bạo lực (trọng gia đình hoặc trở thành tội phạm) đáng kể. Mô hình hóa cho phép chúng tôi đưa ra các sáng kiến cải thiện sức khỏe tâm lý cộng đồng bằng nỗ lực cố gắng ngăn chặn hoặc giảm thiểu các di chứng của những tình trạng này. Chúng ta nên làm điều này nhưng chúng ta đã không làm. Mặc dù có sự đồng thuận rằng sẽ có hậu quả tâm lý đáng kể đối với đại dịch này, nhưng không có hành động nào được thực hiện để giảm thiểu nó.
Cái này là cái gì? Chúng ta đang thực hiện quyền tự do cá nhân, quyền tự do ngôn luận, quyền tự quyết của họ? Đừng đùa…
Mặt khác của cuộc chiến mà chúng ta đang chiến đấu là do thực tế là chúng ta có sự phân chia dân số. Mặt khác, những nhà khoa học và chuyên gia về bệnh truyền nhiễm tốt nhất và sáng suốt nhất của chúng ta đang cho chúng ta biết cách hạn chế vi rút, nó sẽ tồn tại trong bao lâu và khi nào nó sẽ bị loại bỏ bởi vắc xin, với kế hoạch bình thường hóa. Đây là hướng dẫn từ những người mà chúng ta thường dựa vào, tin tưởng và chấp nhận một cách không nghi ngờ gì, giống như chúng ta sẽ làm nếu chúng ta đến bệnh viện vì đau ngực và được thông báo rằng chúng ta đang bị đau tim hoặc nếu chúng ta có một khối u được xác định. có thể là do ung thư, hoặc nếu chúng tôi bị ngã và được thông báo rằng chân bị đau là do gãy xương.
Nhưng hiện nay, nhiều người chỉ đơn giản là không tuân theo lời khuyên của chuyên gia về các biện pháp bảo vệ, chẳng hạn như đeo khẩu trang, giãn cách xã hội, không tụ tập, khử trùng đúng cách. Một số người đang làm theo lời khuyên này một cách cuồng tín, nhưng một số lượng lớn đáng kinh ngạc không những không tuân theo mà họ còn tích cực phản đối nó và khuyến khích những người khác làm như vậy.
Cái này là cái gì? Chúng ta thực hiện quyền tự do cá nhân, quyền tự do ngôn luận, quyền tự quyết của họ? Anh đùa à? Quan niệm rằng mọi người có quyền tự do cho phép họ phớt lờ những khuyến cáo chắc chắn của khoa học và thống kê, và khi làm như vậy là chống lại lợi ích công cộng và lợi ích quốc gia chỉ để thỏa mãn ý thích bất chợt cá nhân của họ là hoàn toàn sai lầm.
Samuel Johnson nói rằng lòng yêu nước là nơi ẩn náu cuối cùng của những kẻ vô lại. Chà, trong trường hợp này, chúng ta thấy một số lượng lớn người sử dụng đặc tính của người Mỹ là chủ nghĩa cá nhân thô bạo, quyền tự quyết và “đừng áp đặt tôi”, “Tôi sẽ làm bất cứ điều gì tôi muốn và Đừng nói với tôi phải làm gì, ngay cả khi đó là điều đúng đắn và cần thiết. Đeo khẩu trang là xấu. Đừng nói với tôi rằng tôi không thể ăn trong nhà hàng. Đừng nói với tôi rằng tôi không thể đến được với nhau nếu tôi muốn có một bữa tiệc. “
Đây không gì khác hơn là lòng tự ái. Vi rút COVID mất nhiều ngày để tạo ra các triệu chứng và không làm suy giảm khả năng nghiêm trọng hoặc giết chết tất cả những người bị lây nhiễm. Nhưng tôi đảm bảo với bạn rằng nếu thay vào đó là Ebola , hoặc bụi phóng xạ hạt nhân trong bầu khí quyển khiến mọi người ra ngoài ngay lập tức bị ốm hoặc tử vong, thì sẽ không có bất kỳ lời khuyên chuyên gia nào đáng nghi ngờ. Nhưng bởi vì bạn không thể nhìn thấy tác động ngay lập tức và thay vào đó, cần phải sử dụng một quá trình để tìm hiểu và làm theo lời khuyên của các chuyên gia, và quá nhiều người bỏ ngoài tai những lời khuyên. Họ cho rằng nếu không nhìn thấy và không cảm nhận được thì đó là điều không có thật. Và họ đang có một quan điểm đối lập gây nguy hiểm cho sức khỏe và hạnh phúc của quốc gia.
Điều đó thật không thể chấp nhận được. Mọi thứ đã đủ tồi tệ với đại dịch và sự tàn phá mà nó gây ra, và chúng ta sẽ phải tự rước lấy hậu quả. Nhưng chúng ta đang kéo dài sự thống khổ của cơn ác mộng quốc gia này bằng cách đấu tranh với nhau về cách chúng ta nên giải quyết nó. Và điều này đang dẫn đến sự tồi tệ của vấn đề. Đó là tự thất bại. Nó bất chấp lý trí.
Từ góc độ tâm lý – lâm sàng vĩ mô, những gì đang xảy ra là một sự thụt lùi của tâm lý dân tộc chúng ta trở về trạng thái nguyên thủy hơn, trẻ thơ hơn. Chúng ta là một quốc gia trẻ so với các quốc gia ở châu Âu và châu Á, nhưng trong khoảng 250 năm tồn tại, chúng ta đã trở thành ngọn hải đăng của tự do và sự khai sáng cho phần còn lại của thế giới. Những gì chúng ta đã làm bây giờ là hướng ngược lại, biến thành một tâm lý thanh thiếu niên tự mãn, tiêu thụ.
Tiếp tục đi theo quỹ đạo thoái trào này sẽ dẫn đến nền văn minh vĩ đại một thời sẽ thụt lùi. Nhưng đây có thể là một đốm sáng tạm thời mà từ đó chúng ta sẽ phục hồi, như tôi hy vọng nó là như vậy, thay vào đó, đất nước có thể tự điều chỉnh và tiếp tục con đường hoàn thành vận mệnh quốc gia vĩ đại của chúng ta với tư cách là đất nước thành công nhất trong lịch sử thế giới.
Winston Churchill, người có nhiều câu nói bất hủ, đã từng nói, “Bạn luôn có thể tin tưởng vào việc người Mỹ làm điều đúng đắn sau khi họ đã thử mọi thứ khác.” Tôi cầu nguyện rằng ông ấy đúng trong trường hợp này.
Cám ơn vì đã lắng nghe. Đây là Tiến sĩ Jeffrey Lieberman của Đại học Columbia, nói chuyện với bạn hôm nay trên Medscape.
(nguồn Medscape.com)
