Credited: Đại học Kyoto

Nghiên cứu tế bào gốc đã cho phép y học đi đến những nơi đã từng khoa học viễn tưởng. Sử dụng tế bào gốc, các nhà khoa học đã sản xuất tế bào tim, tế bào não và các loại tế bào khác mà hiện nay họ đang cấy ghép vào bệnh nhân như một hình thức trị liệu tế bào. Cuối cùng, lĩnh vực dự đoán điều tương tự sẽ có thể xảy ra với các cơ quan. Một bài báo mới được viết bởi một nhóm các nhà nghiên cứu quốc tế do Tsutomu Sawai, trợ lý giáo sư tại Viện Nghiên cứu Nâng cao về Sinh học Con người của Đại học Kyoto (ASHBi) và Trung tâm Nghiên cứu và Ứng dụng Tế bào iPS (CiRA), giải thích về đạo đức trong tương lai những tác động của nghiên cứu này liên quan đến các organoids trong não, một cấu trúc được tạo ra trong phòng thí nghiệm được thiết kế để phát triển và hoạt động giống như não.

Chỉ trong hơn mười năm, một từ mới đã đi vào từ vựng của khoa học tế bào gốc. Organoids là những cấu trúc giống như cơ quan mô phỏng cách các cơ quan hình thành trong cơ thể. Bằng cách tổng hợp lại sự phát triển bình thường, các organoids đã được chứng minh là công cụ vô giá để hiểu không chỉ cách các cơ quan phát triển mà còn cả cách bệnh tật phát triển. Các chất hữu cơ đã được báo cáo đối với nhiều loại cơ quan, bao gồm gan, thận và, gây tranh cãi nhất là não, cùng với những cơ quan khác.

Bộ não được coi là nguồn gốc của ý thức của chúng ta. Do đó, nếu các organoit trong não thực sự bắt chước não, chúng cũng sẽ phát triển ý thức, như bài báo đã nêu, mang lại đủ loại hàm ý đạo đức.

Sawai, người đã dành vài năm cho biết: “Ý thức là một thuộc tính rất khó xác định. Chúng tôi không có kỹ thuật thực nghiệm tốt để xác nhận ý thức. Nhưng ngay cả khi chúng tôi không thể chứng minh được ý thức, chúng tôi cũng nên đặt ra các hướng dẫn, bởi vì tiến bộ khoa học đòi hỏi điều đó”.

Các organoids trong não đã dẫn đến những câu hỏi sâu sắc về ý thức. Với một số người tưởng tượng về một tương lai nơi não của chúng ta được tải lên và lưu giữ trên đám mây tốt sau khi cơ thể chúng ta chết, organoids mang lại cơ hội để kiểm tra ý thức và đạo đức trong môi trường nhân tạo.

Các nhà đạo đức học đã chia ý thức thành nhiều loại. Ý thức hiện tượng giả định nhận thức về nỗi đau, niềm vui và sự đau khổ. Sawai và các đồng nghiệp của ông cho rằng mặc dù cần hạn chế các thí nghiệm sử dụng các chất hữu cơ trong não, ý thức hiện tượng sẽ không hoàn toàn ngăn cản các thí nghiệm, vì các loài động vật thường được sử dụng trong khoa học, chẳng hạn như loài gặm nhấm và khỉ, cũng thể hiện ý thức hiện tượng. Sự tự ý thức sẽ làm tăng thêm những xung đột đạo đức, vì tình trạng này mang lại một đạo đức cao hơn.

Tuy nhiên, Sawai cho biết có một vấn đề cấp bách hơn.

“Một trong những vấn đề lớn nhất là cấy ghép. Chúng ta có nên đưa các organoit trong não vào động vật để quan sát cách thức hoạt động của não hay không?”

Nghiên cứu tế bào gốc đã cho thấy khả năng phát triển các cơ quan xeno. Ví dụ, các nhà nghiên cứu đã thành công rực rỡ trong việc phát triển tuyến tụy chuột ở chuột và ngược lại, và nghiên cứu tương tự dự kiến ​​sẽ dẫn đến việc phát triển tuyến tụy của người ở lợn. Về nguyên tắc, những động vật này sẽ trở thành trang trại nội tạng có thể được thu hoạch và tránh được thời gian chờ đợi lâu cho người hiến tạng.

Mặc dù việc phát triển toàn bộ não người bên trong động vật không được xem xét nghiêm túc, nhưng việc cấy ghép các chất hữu cơ trong não có thể cung cấp cái nhìn quan trọng về cách các bệnh như sa sút trí tuệ hoặc tâm thần phân liệt hình thành và các phương pháp điều trị để chữa khỏi chúng.

“Điều này vẫn còn quá viễn vông, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta nên chờ đợi để quyết định các nguyên tắc đạo đức. Mối quan tâm không phải là quá trình nhân hóa sinh học đối với động vật, điều có thể xảy ra với bất kỳ loài organoid nào, mà là nhân hóa đạo đức, chỉ dành riêng cho Sawai nói.

Những mối quan tâm khác, anh ấy nói thêm, bao gồm khả năng nâng cao — hãy nghĩ Planet of the Apes. Hơn nữa, nếu con vật phát triển các đặc điểm nhân bản, thì việc đối xử với nó dưới mức nhân đạo sẽ vi phạm nhân phẩm, một nguyên lý cốt lõi của thực hành đạo đức.

Bài báo lưu ý rằng một số người không coi những kết quả này là phi đạo đức. Các khả năng được nâng cao mà không có sự thay đổi trong bản thân ý thức tương đương với việc sử dụng một động vật bậc cao hơn trong các thí nghiệm, như chuyển từ chuột sang khỉ. Và một sự thay đổi về phẩm giá không có nghĩa là sự thay đổi về phẩm giá của con người. Thay vào đó, sự thay đổi có thể dẫn đến một kiểu nhân phẩm mới.

Bất chấp điều đó, các tác giả tin rằng khả năng có những kết nối không mong muốn giữa organoid não được cấy ghép với não động vật đáng được xem xét đề phòng.

Tuy nhiên, mối quan tâm lớn nhất liên quan đến việc cấy ghép organoid não không liên quan đến động vật. Có lý do chính đáng để tin rằng khi nghiên cứu được tiến hành, tương lai sẽ mang lại khả năng cấy ghép các cấu trúc này vào những bệnh nhân bị chấn thương đột ngột, đột quỵ hoặc chấn thương não khác.

Đã có một số thử nghiệm lâm sàng liên quan đến việc cấy ghép các tế bào não như một liệu pháp tế bào ở những bệnh nhân bị chấn thương hoặc các bệnh thoái hóa thần kinh như vậy. Sawai nói rằng đạo đức đằng sau những liệu pháp này có thể hoạt động như một mô hình chotrongcác organoit não.

“Cấy ghép tế bào thay đổi cách thứcnãotế bàohoạt động của. Nếu có vấn đề gì xảy ra, chúng ta không thể lấy chúng ra và bắt đầu lại. Nhưng hiện tại, việc cấy ghép tế bào thường chỉ ở một vị trí. Các chất hữu cơ trong não sẽ tương tác sâu hơn với ông tin rằng bộ não có nguy cơ thay đổi bất ngờ hơn.

Cuối năm 2018, lĩnh vực tế bào gốc náo động khi một nhà khoa học thông báo rằng ông đã biến đổi gen một phôi thai người đủ tháng. Các hành động của nhà khoa học đã vi phạm rõ ràng các khuôn khổ quốc tế và dẫn đến án tù của ông ta.

Để tránh một cuộc tranh cãi tương tự và có thể mất niềm tin của công chúng vào nghiên cứu bộ não organoid, bài báo tuyên bố rõ ràng rằng tất cả các bên liên quan, bao gồm các nhà đạo đức học, các nhà hoạch định chính sách và các nhà khoa học cần cập nhập thường xuyên về tiến bộ trong lĩnh vực này.

Sawai nói: “Chúng ta cần thường xuyên trao đổi với nhau về các sự kiện khoa học và các tác động đạo đức, luật pháp và xã hội của chúng.

(Nguồn Medicalxpress.com)